EL PODER DEL ESPÍRITU

      CURA NUESTRAS 

      ENFERMEDADES

Por El Rev: Ivan Cardona



El poder del espíritu cura nuestras enfermedades (Lc 4,14-22)
El espíritu santo prepara la redención de nuestro cuerpo. Cuerpo que ha sido creado por Dios, hecho y plasmado por sus propias manos, por tanto es templo del Espíritu Santo (1 Cor 3,16). Es a través del cuerpo como se manifiesta en El el Espíritu. El creyente esta llamado a dar gloria a Dios con su cuerpo y con su carne mortal (1Cor 6,20). La obra del Espíritu es, por tanto. la de santificar la carne, no solamente la de combatirla; de promoverla, no de neutralizarla. San Irineo ilustra la relación, entre el cuerpo y el Espíritu con la imagen del injerto; en la frágil carne ha sido injertado el Espíritu y gracias a este principio nuevo, ella misma podrá dar frutos eespirituales. El mal no consiste en vivir en la carne,si no vivir según la carne.

La frace del Veni creator "fortalece con tu eterno poder lo que esta enfermo en nuestro cuerpo" evoca lo que Jesús pronuncio: " El espíritu esta bien dispuesto , pero la carne es débil (Mt 26,41 ) , tanbien nos hace alucón al Espíritu que viene " en ayuda a nuestras flaquesas ( Rm 8,26) dos cosas pedimos al Espíritu para el cuerpo enfermo, la fuerza y la curación; ya que El no se limita a reforzar nuestra debilidad, a sanar nuestras heridas y subsanar los desgastes nuestro organismo, hace mas lo libera de su propia precariedad, y prepara su plena y definitiva redención. Se abre ante nosotros un amplio horizonte, la relación entre el Espíritu Santo y las curaciones, las cuales realizadas por Jesús nos demuestran que tanbien el cuerpo es capaz de recibir la acción del Espíritu de Dios . Jesús cura no para demostrar algo, si no por que ha venido a "salvar lo que estaba perdido" (Lc19,10  ). Junto con el anuncio del Evangelio, la curación de los enfermos ocupa un puesto el los discurzoz misioneros " Los envió a predicar el reino de Dios y a curar a los enfermos" ( LC 9,2) .

A Jesús se le veía como " un medico hecho de carne y espíritu" ( San Ignacio de Antioquia). De el salia una fuerza que los curaba a todos (Lc 6,19) . El propio evangelista explica que no se trata de un fluido magnético, de una corriente hipnótica, de una fuerza de sugestión, tampoco de una genérica fuerza espiritual, si no de la fuerza del Espíritu, que había venido sobre El en el bautismo.

¿De que nos cura el Espíritu Santo? No nos interesa solo conocer la historia si no obtener la curación, para recibirla tenemos que enumerar algunas dolencias del cuerpo:

- En las que no tenemos culpa encontramos limitaciones fisicas, congénitas , o adquiridas, taras hereditarias   
  traumas de los primeros años de nuestra vida.
- En las que en parte tenemos culpa: dependencias como el alcohol drogas desordenes alimenticios, abusos 
  en el campo de la sexualidad.
-Enfermedades que radican en el inconsciente y en la memoria: miedo a la muerte, complejos, agresibidad,
   inseguridad,falta de aseptacion de uno mismo o de los demás, depresión, desaliento , tristeza crónica,
    rencores recentimientos viserales.

El mayor peligro es el apego a nuestra enfermedad, encontrar en ella un refugio y por ello la pregunta de  Jesús al paralitico ¿Quieres curarte? (Jn 5,6) . Ahora bien el Espíritu Santo nos cura cuando nos asercamos con fe a los sacramentos. ya que en ellos se nos concede en la fe, volver a tomar la orla en el manto de Jesús para quedar curados (Mt 9,21  ). Del cuerpo eucarístico de Cristo sigue saliendo esa fuerza que nos cura a todos. La palabra de Dios es un poderoso instrumento de curación, ni hierba ni emplasto los curo, si no tu palabra la que todo lo sana ( Sab 16,12 )

¿ Y el que no se cura? La sana dotrina de la iglesia afirma que el poder de Espíritu Santo se manifiesta no solo eliminando el mal, curando, si no tanbien dando la capacidad y en ocasiones incluso la alegría, de llevar con Cristo nuestra dolencia, contemplando así a favor del cuerpo de Cristo que es la iglesia, lo que aun falta al total de las tribulaciones cristianas ( Col 1,24 ).
Además, lo mas importante en el espíritu del evangelio no es pensar en nuestras enfermedades, si no en las de nuestro prójimo. Los santos aguantaban estar mal ellos, pero que no estuvieran mal otros a su alrededor.
Eran reacios en orar por su propia curación, mientras eran muy atrevidos cuando se trataba de la sanacion de los demás.

Dios tiene un propósito con cada persona y ni la enfermedad, podrá separarnos de su amor, por que siempre triunfa el amor de Dios en nuestras vidas, que restaura, sana y libera, nuestra débil condición para hacernos nuevas criaturas que viven en el Espíritu, para ser testigos de un nuevo despertar de la fe.

   UN CORAZÓN

      DE NIÑO

Por Mons. Martín Avalos Magaña




Queridos hermanos lectores., un gusto poder compartir unas lineas con ustedes. Les invito a que meditemos la Palabra de Dios, que como siempre tiene un mensaje especial para cada uno de nosotros.
Evangelio según San Marcos 10,2-15
Se acercaron algunos fariseos, y para ponerlo a prueba, le plantearon esta cuestión: '¿Es licito al hombre divorciarce de su mujer?"
El les respondió "¿Que es lo que Moisés les ha ordenado?"
Ellos dijeron: "Moisés permitió redactar una declaración de divorcio y separarsee de ella".
Entonces Jesús les respondió," Si Moisés les dio esta prescripción fue debido a la dureza de corazón de ustedes. Pero desde el principio, Dios los hizo varón y mujer.
Por eso, el hombre dejara a su padre y a su madre, y los dos no serán mas que una sola carne. De manera que ya no son dos, si no una sola carne. Que el hombre no separe lo que Dios a unido.
Cuando regresaron a la casa, los discípulos le volvieron a preguntar sobre esto.
El les dijo, El que se divorcia de su mujer y se casa con otra comete adulterio contra aquella.:y si una mujer se divorcia de su marido y se casa con otro, tanbien comete adulterio.
Le trajeron entonces a unos niños para que los tocara, pero los discípulos los reprendieron.
Al ver esto , Jesús se enojo y les dijo:" Dejen que los niños se acerquen a mi y no se lo impidan, por que el reino de Dios pertenece a los que son como ellos.
Les aseguro que el que no resibe el Reino de Dios como un niño, no entrara en el ".Después los abrazo y los bendijo, imponiéndoles las manos.
Palabra de El Señor, Gloria y Honor a Ti Señor Jesús.
Queridos hermanos Jesús es claro en su palabra. Ante la dureza he incredulidad de sus discípulos, les pone el mejor ejemplo de cómo debe de ser nuestro corazón, como el de niño.
El reino de los cielos pertenece a los que son como ellos. Ahora yo te pregunto:
¿Tienes el corazón como el de un niño? Posiblemente estés luchando por tenerlo, pues de los niños debemos imitar su sencillez, inocencia y honestidad.Cualidades dificiles de cultivar, pero que , sin duda,nos acercaran mas a Dios.
Cuando oramos muchas veces pedimos por los demás, cosa que esta muy bien, pero tanbien debemos pedirle al señor por nosotros mismos,pedir para que seamos mas dóciles a su vos.
Que ante este mundo que nos presenta tanta maldad, podamos ser luz para nuestro prójimo.
Por eso querido hermano, y hermana este día te invito a que ores al Señor y le pidas un corazón de niño, un corazón lleno de su amor, pues de los niños es el reino de los cielos.

 

       "AMA Y HAZ

           LO QUE 

       QUIERAS DIJO

         SAN AGUSTÍN

Por Mons. Romulo Emiliani


"ESTE BREVE MANDATO SE TE HA DADO" de una ves para siempre: ama y haz lo que quieras. Si te callas, calla por amor; si hablas, habla por amor; si corriges, corrigue por amor; si perdonas ,perdona por amor; la raíz del amor en el fondo de tu corazón: de esta raíz solo  puede salir lo que es bueno" ( San Agustín ) El amor es la tendencia del ser humano, así el bien.Se ama siempre el bien, y si se ama un mal es por que se presenta falsamente como bien. La bondad que esta en el objeto amado es la que me determina amarlo y esto implica una iluminacion espiritual. Por lo tanto no es el gusto o el deleite lo que debe regir mi conducta , y de ahí vienen los errores, si no el bien en si mismo, sea Dios , los seres humanos , las causas nobles. Y el amor entre mas puro sea, sera mas desinteresado. Una madre ama a su hijo por que ella quiere," que sea pleno", sin importar los sacrificios que haya que hacer. El amor es distintivo del ser humano. por que fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios, y Dios es amor. Y el que hace todo por amor no falla.

El AMOR TE TRASFORMA EN LO AMADO, si amas a Dios te iras divinizando, ya que te vas haciendo uno con El. Y como consecuencia, si amas a los seres humanos a los mas sercanos, y en cuanto puedas, a todos los que sufren lloran y están marginados, ese amor compasivo te ira humanizando. Pero si amas lo Vil y caduco, lo que esclaviza , el dinero, el poder y el placer, te iras metalizando, materializando y bestializando.
El objeto de tu amor te trasforma en eso que amas. Por eso hay personas con un "corazón de piedra," insensibles , incapaces de sufrir por nadie, ya que se han hecho uno con lo que aman "duros e impenetrables como el vecerro de oro, volatiles y superficiales como la fama e instintivos como la sensualidad. Y este falso amor va deteriorando a la persona, deshumanizandola y pervirtiendola

MIENTRAS MAS SE AME, mas sale uno de si, se olvida de su "ego" se hace libre y mas feliz,Por que el amor vasta por si solo, satisface por si solo y por causa de si. Su premio y su merito se identifican con el mismo... su fruto consiste en su misma practica.  Amo por que amo, amo por amar( San Bernardo ).
El que ama goza por que ama y entre mas noble y puro sea su amor, mas experimente un placer sublime, que no tiene comparación con ninguno de los placeres del mundo, que siempre son finitos, pasageros e inconsistentes. "El amor conduce a la felicidad. Solo a los que lo tienen se les ofrece la bienaventuranza eterna. Y sin el , todo lo demás resulta insuficiente... el amor en el hombre produce la mas perfecta alegría; solo disfruta de veras el que vive en el amor,( Santo Tomas )

EL AMOR TRAE MAS AMOR. Mientras mas ames mas recibiras del cielo amor. San Juan De La Cruz dice, "La paga del amor es recibir mas amor asta llegar al colmo del amor. El amor solo con amor se paga". En esta , "economía divina", mientras mas inviertas tu capital del amor, mas amor recibirás. No se agota esa fuente por que esta conectada en Dios que es Amor. Y el amor es mas grande entre mas duela,es decir , entre mas oblativo sea.
Todo autentico amor lleva al sacrificio y entrega total por lo que uno ama. Y esa es una prueva clara que se ama, pero es tal el goce que se experimenta dándose ya que hay un sentido profundo en la entrega, que eso mismo te permite aguantar el dolor de la entrega. Por algo se llama al Espíritu Santo el Consolador, ya que en los momentos mas duros aparece manifestándose con una fortaleza y consuelo tal, que te permite continuar entregándote.

SAN PABLO LO DICE BIEN :El que ama sabe soportar, es bondadoso y no tiene envidia. No es presumido ni orgulloso, grosero ni egoísta; no se enoja ni guarda rencor;no se alegra de a injusticias, si no de la verdad. El que ama lo sufre todo; lo cree todo y lo espera todo, lo soporta todo. El amor nunca dejara de existir". (1 Co 13, 4-8   )
JESUCRISTO lo hiso  y lo dio todo por amor y su entrega llego al extremo de dar la vida en una cruz para beneficio totalmente nuestro: salvarnos.El es nuestro ejemplo máximo. Solo con el podemos amar como debe ser ,totalmente, ya que con el somos invencibles.

"EL AÑO DE LA FE"

         RENOVADA

POR EL REV. ANDRÉS  A. FERNANDEZ

LECTURA CARISMÁTICA DE LA CARTA APOSTÓLICA

        DEL PAPA BENEDICTO XVI  'PORTA FIDEI'

El papa Benedicto XVI nos ha covocado a todos los creyentes a vivir, desde este jueves 11 de octubre asta la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, el 24 de noviembre del 2013, El Año de la Fe lo hiso atraves de la carta Apostólica en forma de proprio " Porta Fidei" dada en Roma el 11 de octubre del año 2011 en el séptimo año de su pontificado.
En esta carta Apostólica, titulada como dijimos "Porta Fidei" que significa 'La Puerta De La Fe" (cf. Hch 14-27) el papa advierte que tanto, para el mundo como para los mismos creyentes, existe una verdadera necesidad de redescubrir el camino de la fe para iluminar de manera cada ves mas clara la alegría y el entusiasmo renovado
 del encuentro con Cristo...
Y es que, efectivamente, ha llegado un punto en que los mismos creyentes necesitamos redescubrir la alegría del encuentro con Cristo, la alegría de la salvación de Dios, la alegría de formar parte del pueblo de Dios, y de ser beneficiarios de su bendición.
Quizá nuestra fe se haya vuelto rutinaria sin chispa , se haya vuelto una fe de cumplimiento; quizas la sal de nuestro testimonio Cristiano, la sal de nuestra forma de vivir la fe se haya vuelto sosa, haya perdido atractivo para los demás e incluso haya perdido perdido el atractivo para nosotros mismos y como dice el señor en el Evangelio " si la sal se vuelve sosa" ¿quien la salara? ya no sirve para nada, por lo que se tira afuera y es pisoteada por la gente (cfr Mt 5-13).
Como dice el papa, nos hace falta tanbien a los creyentes "redescubrir la alegría del encuentro con Cristo" hace falta que nuestro corazón vuelva a arder como ardió el corazón de los Discípulos de Emaus después de su encuentro con Cristo: ¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba en el camino y nos explicaba las escrituras?
...(cfr. Lc 24-32) llenos de ese fuego que brota naturalmente, por mejor decir sobrenaturalmente" , y del encuentro con Cristo" de inmediato se levantaron y volvieron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los once, y a los de su grupo... y ellos por su parte, contaron lo sucedido en el camino y como lo habían reconocido al partir el pan...(cfr. Lc 24-33ss).
Este pasaje de los, 'Dicipulos de Emaus es fundamental para comprender el fenómeno de la evangelizacion, y siempre ha sido inspiración para la iglesia de cara a como afrontar el reto misionero. No es vano este capitulo 24 del evangelio de San Lucas, fue uno de los ejes en que el papa Juan Pablo II y los obispos del CELAM articularon el documento de Santo Domingo (1993) resultado final de IV conferencia general del Episcopado latino-americano, convocado por el papa Juan Pablo II con motivo del V centenario de la evangelizacion de América " con el fin de estudiar a la luz de Cristo el mismo ayer , hoy , y siempre(Hb 13-8) los grandes temas de la nueva evangelizacion, la promoción humana y la cultura Cristiana, "Diez años antes en(1983) en su viaje a América Central el Santo padre Juan Pablo II ya había pronunciado en su discurso a la asamblea del CELAM el miércoles 9 de marzo en Port-au- Prince (Haiti), aquellas palabras que se grabaron en el corazón de todos los creyentes comprometidos con la causa del Evangelio y de la nueva evangelizacion, "La conmemoracion del medio milenio de evangelizacion tendrá su significacion plena si es un compromiso vuestro como obispos junto con vuestro presviterio y fieles; compromiso no de re-evangelizacion,pero si una evangelizacion nueva, Nueva en su ardor,  en sus métodos y en su expresión...
" A este reto nos convoca hoy nuestro papa Benedicto XVI en este año de la fe que ahora comenzamos, "Como la samaritana nos dice el papa Benedicto, tanbien el hombre actual puede sentir de nuevo la necesidad de acercarse al pozo a escuchar a Jesús, que invita a creer en el y extraer el agua viva que mana de su fuente (cf. 4-14)...¡El mundo esta sediento del agua viva que Cristo nos trae! Los hombres para sacear su sed acuden a otras fuentes cenagosas, fuentes que, como el poder y el dinero, o los demás placeres humanos, no puede saciar los anhelos mas profundos del hombre, y lo que hacen al final, es enfangarse mas y llenarse de lodo, mal oliente y lo peor, acaban por tener aun mas sed...
"La mujer dejo allíi el cántaro y corrió al pueblo (cfr. Jn 4-28) aquella mujer empezó a comprender lo que significa, dar con el verdadero pozo, con la verdadera fuente que sacia vivifica y salta asta la vida eterna (cfr. Jn4-14) Despues de su encuentro con Cristo la samaritana no pudo esconder mas su emoción, y como los discípulos de Emaus, fue a contar a todos lo que le había acontecido el el brocal del pozo de Jacob:
Vengan a ver a un hombre que me a dicho todo lo que he hecho ¿No sera este el Cristo?(cfr.Jn 4-29)
¿Que tendría las palabras de aquella mujer? conque emosión se expresaría que , nos dice el Evangelio de San Juan todos los que la escucharon "salieron, pues del pueblo y fueron a verlo (cfr.Jn 4-30). Todos sintieron el mismo, el mismo anhelo de saciar su sed profunda y encontrarce con la fuente viva ¡ Y muchos la descubrieron! Y le decían a la mujer ya no creemos por lo que tu has contado.
Nosotros mismos lo hemos escuchado y sabemos que este es verdaderamente el Salvador del mundo ...(cfr.Jn 4-42)
Dos aniversarios el papa quiere resaltar en este año de la Fe, el 50 aniversario del Concilio Vaticano II (1962) Y el 20 aniversario de la promulgacion del catecismo de la Iiglesia Católica (1992).
Del Concilio Vaticano II el papa nos dice: " Siento mas que nunca el deber de indicar el Concilio como gran gracia de que la Iglesia se ha beneficiado en el siglo XX. Con el concilio se nos ha ofrecido una brújula segura para orientarnos el camino del siglo que comienza". En este año de la Fe que ahora comenzamos
 ¡Leamos los documentos del Concilio Vaticano II ! ¡ Meditemos sus enseñanzas !¡ Rasemos con ellos y empapemonos de su mismo espíritu! Así nos prepararemos adecuadamente para afrontar los retos de la Iiglesia y del Mundo, bien dispuestos Y actualizados en las enseñanzas de la iglesia y mirando al futuro con esperanza, por que sabemos que la barca de Pedro sigue bien protegida por aquel que tiene poder sobre la tempestad ¿ Quien es este? Manda a los vientos y a las olas y le obedecen (cfr, Lc 8-25).
Y del Catecismo de la Iglesia Católica el papa nos dice:
" El Año de la Fe deberá exprezar un compromiso unánime para descubrir y estudiar los contenidos fundamentales de la Fe, sintetizados sistematicamente y orgánicamente en el Catecismo de la Iglesia Católica. En efecto, en el se pone de manifiesto la riqueza de la enseñanza que la Iglesia ha recibido, custodiado y ofrecido en sus dos mil años de historia.
En este año de la fe que ahora comenzamos ¡ Leamos nuestro Catecismo! ¡ Formemonos una espiritualidad madura y solida, bien fundadas en las esperanzas milenarias de la Iglesia! ¡No perdamos la oportunidad de profundizar en nuestra Fe !
A esto nos convoca el papa, en este año de la Fe , que comenzo el jueves 11 de octubre, a todos los creyentes a todos los que nos hemos encontrado con Cristo y hemos sido trasformados por El: a recuperar el entusiasmo de la Fe, a redescubrir la alegría de la presencia de Cristo en nuestras vidas,a volver hacer que la llama de la Fe, se encienda en nuestros corazones como un fuego que arda en llamas de Fe, de Esperanza y de Amor que encienda  los corazones de todos los hombres, y poder compartir con los hermanos la experiencia viva de habernos encontrado con aquel que nos ha salvado y bendecido por pura Misericordia y trasmitirlo con la misma fuerza y convicción con la que el apóstol Andrés le comunico a su hermano Pedro el descubrimiento de sus vidas.
"¡ HEMOS ENCONTRADO AL MESÍAS!" (cfr,Jn 4,40-41).

    ABRAZAME     SEÑOR MIO

Por Mons Romulo Emiliani cmf

Si señor quiero sentir tu abrazo de Padre como el que diste al hijo prodigo; un fuerte , acogedor,incondicional y paternal abrazo, que me estreche acurruque en tu pecho, y así saber que perdonas con misericordia mis muchos desprecios. Quiero sentir tu presencia compasiva, que entierra mis pecados, que los olvida y que me llama "hijo mio querido" aun cuando yo te haya tanto ofendido. Quiero en verdad sentir que no soy huerfano, si no que tu paternidad es para toda la eternidad y nunca se me sera arrebatada. se que te tengo para siempre y  que es infinito tu poder, gloria, y sabiduría. Quiero que me sigas abrazando Padre y aunque yo algun día quiera desprenderme de tus brazos, no me dejes señor, no me abandones, pues si ti nada seria

Abrazame Padre y que yo sienta cuando lo haces, los miles y millones de abrazos que los bienaventurados que están gozando con tigo en la dimencion del eterno cielo y que en ti me aman por que están en tu presencia. Que vea con los ojos de la fe que en ti están muy dentro de tu corazón los innumerables santos anónimo, que cumplen tu voluntad en el campo y la ciudad, los conventos y las fabricas, los talleres y academias aulas ,conduciendo un taxi o vendiendo fruta, y que glorifican tu nombre  glorificandose en lo cotidiano.    Hay tanto de ellos, hombres y mujeres haciendo el bien y que van construyendo un mundo nuevo.

Quiero sentir en tu abrazo la presencia inocente de los niños que en sus casas y escuelas o en parques jugando glorifican con sus alegres cantos, o la de otros niños sembrando el maíz en tierras que fueron mayas, o recogiendo el café en nuestras montañas, muchos con sus pies descalzos, añoran un mañana diferente sin tanta marginacion y espanto.  Y yo quiero abrazarte señor, por ser mi padre que me resibe armándome, y por que al hacerlo con tigo abrazo a los bienaventurados del cielo, y buscando el trabajo que no encuentran, a todos los hombres y mujeres que lloran, en el silencio por que no hay futuro en el sistema, al menos que vengan los cambios donde se respete la dignidad de la vida y que se asegure que los pobres, sean comensales en la gran mesa de la creación.

Quiero abrazarte Padre y al hacerlo siento que están, en ti todos los desafortunados,de la historia, fracasados y tirados en la cuneta de la vida, por que fueron marginados, que engullen toda con voracidad, carcomidos por el egoísmo, envenenados por su pecado de codicia. Al abrazarte Padre, siento las paredes frías y los pasillos oscuros de tantos hospitales , donde no hay vendas ni brebajes, camas suficientes para tantos pobres que les llegan de las pobres comunidades, y allí están ellos y ellas, esperando paciente la anciada operación que,  nunca llega o las medicinas que nunca se encuentran, mirando con impotencia como su salud se deteriora, por la escasees que sufren nuestros centros de salud gubernamentales, Al abrazarte a ti lo hago  tanbien ellos , y tanbien a los miles que en las zonas rurales, ni siquiera pueden acercarse a las ciudades a buscar remedio a sus males y que se mueren de pequeñitos, por desnutrición y otras enfermedades, fáciles de curar si hubiera acceso a buenos hospitales. Si Señor al abrazarte a ti me acerco a todas las victimas, de las crueldades de un mundo que te dio la espalda y que se hizo dios así mismo y redujo a la miseria a mucha gente, considerados hoy como los" sin rostro y desechables"

Al abrazarte a ti lo hago con toda la creación, no solo del planeta tierra, con sus mares y montañas,praderas y manantiales, si no abrazo al universo entero con sus agujeros negros, y sistemas tanto solares como constelaciones, galaxias y millones de estrellas, que glorifican tu nombre con sus brillos espectaculares.
al abrazarte a ti lo hago con la humanidad entera, con los buenos y los malos, los fieles y las ovejas perdidas, los pobres y los ricos, con los de mi iglesia y los de otras creencias, con los que llorar y los que ríen, con los que cantan y los que ofenden, por que tu estas en todos y con todos en ti. Abrazame Señor, por que así me siento parte de ti de todo, ya que en ti todos somos uno y con tigo todo es posible.Ya que con tu poder y misericordia somos invencibles ... AMEN

BAUTISMO EN EL ESPIRITU

                    

EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU
     Rev Ivan R Cardona R


Una persona Carismática es aquella que se renueva constantemente, por la acción del Espíritu Santo en su vida ;por tanto debe haber una apertura al bautismo en el espíritu

 Puede adquirir dos significasiones
- La primera es propiamente teológica. En este sentido todo miembro de la iglesia ha sido bautisado en el Espíritu Santo, desde el momento que ha recibido los sacramentos de la iniciación cristiana.
- La segunda es de orden doctrinal se refiere al momento en que la presencia del Espíritu llega a ser experimentada el la conciencia personal.

Para los pentecostales clásicos y para algunos carismáticos protestantes, el bautismo en el espíritu designa una nueva efusion del espíritu, teologicamente mas significativa que el bautismo de agua y a menudo separada de todo contexto sacramental
Esto no es el caso de lo que sabemos, de los carismáticos católicos, sobre todo norteamericanos que emplean esta expresión para designar el resurgir, en la experiencia espiritual consciente, del espíritu recibido en virtud a la iniciación cristiana.

Lucas asocia claramente la efusión del Espíritu con el bautismo de agua. Así en el primer discurso de Pedro
'" Convertios y que cada uno de vosotros se haga bautisar en el nombre de Jesucristo para remisión de vuestros pecados; y recibiréis el don del Espiritu Santo "  (Hech 2,38; cf 9,17-18   19,5-6) Considera que es la experiencia de pentecostés se cumple la promesa de Jesús, relativa al Bautismo en el Espíritu Santo, para el Pentecostés es el prototipo de las demas experiencias bautismales. El bautismo en el Espíritu esta unido siempre para Lucas , al bautismo sacramental recibido en la iglesia, el cual es una especie de actualizacion, en beneficio de un individuo o de una comunidad en particular del acontecimiento pentecostal.

Raniero Cantalamessa, en su libro  El Canto Del Espíritu expresa: que en el día de ppentecostés todos quedaron llenos del Espíritu Santo, pero he aquí que no mucho tiempo despues, hubo una especie de un segundo Pentecostés en el que de nuevo todos quedaron llenos de Espíritu Santo y entre ellos tanbien algunos de los Apóstoles que ya habian estado presentes en el primer Pentecostés (4,31) Pablo recomienda a algunos Cristianos bautizados a que se llenen de Espíritu (cfr5,18) como si antes no lo hubieran hecho. Esta aparente contradiccion nos conduce a una nueva visión, como lo expresa Santo Tomás que ante todo el Espíritu Santo viene no por que se desplace de un lugar, si no por que con la gracia comienza estar de un modo nuevo, en aquellos a quienes convierte en templo de Dios (Comentario al evangelio de Juan XV,n2061)

Desde esta perspectiva hay que mencionar, el llamado bautismo en el Espíritu que es la gracia propia de todo este amplio despertar espiritual. Se trata de un rito hecho de gestos con gran sencillez acompañado con actitudes de humildad,  de arrepentimiento, de disponibilidad a hacernos niños para entrar en el reino.
Es una renovacion y una actualizacion de toda la iniciación Cristiana, no solamente del bautismo.

San Ambrosio habla en su estilo mas poético que conceptual expresa, expresa que, ademas de la Eucaristía
(el cáliz de salvación) y las escrituras, es decir los signos sacramentales, hay otro camino que se produce la sobria embriaguez del Espíritu, un camino pentecostal o sea libre, imprevisible, que no esta sujeto a signos instituidos,  que solo depende de la soberana y libre iniciativa de "DIOS".
Buena cosa es embriagarce con el cáliz de la salvación, pero hay otra embriaguez que procede de la sobreabundancia de las escrituras,pero hay una tercera enbriaguez que se produce por la penetrante lluvia del Espíritu Santo,ella fue la que hizo que los Hechos de los Apóstoles, quienes hablaban en lenguas extrañas fueran conciderados borrachos por los oyentes (San Ambrosio comentario al Salmo 35,19)

El Bautismo en el Espíritu del que se ha vuelto a hablar en la iglesia es una de las maneras con las que Jesús resucitado continua su obra esencial, que consiste en bautizar a la humanidad en el Espíritu. esto se tiene que explicar como una renovacion al evento de Pentecostés, y del sacramento del bautismo y de la iniciación Cristiana en general a pesar que ambas cosas, en la realidad coinciden y por tanto no deberían nunca estar separadas ni contrapuestas. Sera el fruto mas importante del dialogo entre iglesias tradicionales e iglesias Pentecostales, llegara reconocer esto: Que ni pentecostes puede estar sin los sacramentos (sobre todo sin el bautismo del agua) ni los sacramentos sin pentecostés

                       En suma se puede afirmar que el Espíritu Santo es:
1-  Una oración de Fe.
2-  Una nueva misión del Espíritu Santo.
3-  Una Gracia que renueva y actualiza las gracias ya recibidas.
4-  Una Gracia que libera de obstáculos cadenas, y ataduras.
5-  Un dejar actuar libremente al Espíritu Santo.
6-  Una nueva experiencia del Espíritu
7-  Una experiencia de vida nueva.
8-  Una fuente de frutos y carismas del espíritu.
9-  Una apertura total al Espíritu Santo.
10- El inicio en un nuevo caminar en el Espíritu.

                                            FRUTOS
1-  Gran amor por la palabra de Dios.
2- Sed de oración
3- Amor profundo por la sagrada Eucaristía.
4- Aprecio por la Santísima Virgen.
5- Sentido de pertenencia a la iglesia Catolica
6- Valor de comunidad
7- Apertura y ejercicio de los carismas.
8- Gozo inefable en la experiencia amorosa del señor